تعد غزوة تبوك أو غزوة العسرة آخر غزوات الرسول التي شارك فيها بنفسه. وكانت بين الدولة الإسلامية والروم، الذين بدأوا يشعرون بخطر الدولة الجديدة على مصالحهم في المنطقة. لقد كان لهذه الغزوة ظروف خاصة، بداية من المشقة التي عاشها الصحابة خلالها، وحتى ظروف المعركة وتحقيق النصر دون قتال.
متى كانت غزوة تبوك؟
كانت غزوة تبوك أو غزوة العسرة في شهر رجب سنة 9 من الهجرة. سميت بغزوة تبوك نسبة إلى تبوك التي استقربها الجيش الإسلامي، وهي تقع شمال الحجاز، وكان فيها ديار قضاعة الخاضعة للروم.
كما سميت أيضًا بغزوة العسرة، بسبب الظروف الصعبة من الحرارة الشديدة، وقلة الدواب والمؤن، وطول المسافة، وقلة المال لتجهيز الجيش، وندرة الماء رغم الحر. وقد ذكر الله لفظ العسرة في سورة التوبة، حيث قال ﴿لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾.
سميت غزوة تبوك بالغزوة الفاضحة أيضًا، لأن الله فضح أمر المنافقين وكشف سترهم وحقيقتهم وحقدهم على النبي والمسلمين.
سبب غزوة تبوك
كان السبب المباشر لوقوع غزوة تبوك، وصول أخبار للنبي بأن الروم يجمعون الجيش في الشام لقتال المسلمين. واستخدم الروم القوات العربية الموالية لهم في المنطقة وجهزوا جيشًا من 40 ألف مقاتل.
ومن أسباب غزوة العسرة أيضًا، تنفيذ أمر الله سبحانه وتعالى بقتال أهل الكتاب من النصارى واليهود. وكان ذلك بعد أن دخل العرب في دين الله أفواجًا، واستقرت الأمور في شبه الجزيرة العربية. أرسل النبي للقبائل العربية، وبدأ يجهز الجيش، وكان وقت حر وجدب، وجمع 30 ألف مقاتل. لكن تخلف المنافقون من أهل المدينة ومن المناطق المجاورة.
تجهيز جيش العسرة
كان وقت تجهيز جيش العسرة صعب على المسلمين، فالجو كان حارًا، والمياه نادرة، والأرض مجدبة. ومع ذلك استجاب النبي لأمر الله وبدأ يجهز الجيش، واستنفر الجميع من أجل الحرب، وحثهم على الجهاد والصدقة وتمويل الجيش. وفي هذا الوقت نزلت سورة التوبة، تحث المسلمين على القتال والصمود، فأقبل الجميع من كل حدبٍ وصوب للمشاركة.
تصدق الصحابة والمسلمون من كل مكان لتجهيز جيش العسرة، فوعدهم الله بأجر المحسنين. لكن نال سيدنا عثمان بن عفان المكانة العليا في الإنفاق وبذل ماله في سبيل تجهيز غزوة تبوك. عن عبد الرحمن بن خباب، قال “شهدت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يحث على جيش العسرة، فقام عثمان بن عفان فقال: يا رسول الله عليَّ مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله. ثم حض على الجيش، فقام عثمان فقال: يا رسول الله عليَّ مائتا بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله. ثم حض على الجيش، فقام عثمان وقال: يا رسول الله عليَّ ثلاث مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله. فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينزل من على المنبر وهو يقول: ما على عثمان ما عمل بعد هذه، ما على عثمان ما عمل بعد هذه”.
أما عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فتصدق بنصف ماله، وكان يظن أنه سيسبق أبا بكر بذلك. فعندما سأل النبي عمر “ماذا أبقيت لأهلك”، قال عمر “مثله”. ثم جاء سيدنا أبو بكر الصديق بماله كله، فقال له النبي “ماذا أبقيت لأهلك”، قال أبو بكر “أبقيت لهم الله ورسوله”، فقال عمر “لا أسابقك لشيءٍ أبدًا”.
كما أنفق عبد الرحمن بن عوف نصف ماله لتجهيز جيش العسرة، وكان تقريبًا 2000 درهم. ساهم أيضًا العباس بن عبد المطلب، ومحمد بن سلمة، وطلحة بن عبيد الله، وغيرهم. أما فقراء المسلمين فتصدقوا قدر استطاعتهم، فمثلًا تصدق أبو عقيل بنصف صاع. سخر المنافقين من صدقات الفقراء، فأنزل الله قوله تعالي ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾.
بكى فقراء الصحابة الذين أرادوا الخروج للجهاد، لكن لم يجد النبي ما يحملهم عليه. وقد عذر الله هؤلاء الذين تخلفوا بسبب فقرهم أو مرضهم أو ضعفهم، وأنزل فيهم الآيات التي تربط على قلوبهم، وتخبرهم أن الله رفع عنهم الحرج.
أسماء المنافقين في غزوة تبوك
عندما أعلن النبي التجهيز لجيش تبوك، قام المنافقون بتثبيط همة المسلمين وتحريضهم على عدم الجهاد، فقالوا لهم “لا تنفروا في الحر”. ومن هؤلاء الذين استأذنوا النبي في عدم الخروج الجد بن قيس، ونزل فيه قول الله ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِين﴾.
وذهب أخرون أيضًا إلى النبي يستأذنوه في عدم الخروج، ولم تكن لهم حجة سوى النفاق وكراهية الجهاد. وأنزل الله فيهم آيات كثيرة في سورة التوبة، منها قوله تعالى ﴿عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ﴾.
أما الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك، ثم ندموا على ذلك وتاب الله عليهم، هم: كعب بن مالك، هلال بن أمية، مرارة بن الربيع. وعاقبهم النبي صلى الله عليه وسلم، باجتناب الناس لهم. وبعد أن ضاقت عليهم الأرض بما رحبت، وندموا وتابوا، قبل الله توبتهم.
خروج المسلمين للغزو
ترك النبي صلى الله عليه وسلم، علي بن أبي طالب على المدينة المنورة، وقيل أنه استخلفه على أهله. واستخلف على المدينة محمد بن سلمة أو ابن أم مكتوم. ثم خرج النبي ومعه 30 ألف من المهاجرين والأنصار والقبائل العربية وأهل مكة، باستثناء المنافقين.
قطع الجيش الإسلامي طريقًا طويلًا في الصحراء، وكان الجور حار، والمؤن قليلة. فاستأذنوا رسول الله في ذبح الإبل كي يشبعوا بطونهم ويواصلون المسير. لكن رأى سيدنا عمر أن في هذا مخاطرة كبيرة، فإذا ذبحت الإبل، لن يجدوا ما يركبونه، واقترح جمع الطعام ودعاء النبي له بالبركة.
وهم في طريقهم مروا على ديار ثمود وأرادوا دخولها، فقال لهم النبي “لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ، إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ حَذَرًا، أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ”.
عندما وصل الجيش إلى تبوك، وجدوا أن الروم تفرقوا وهربوا خوفًا من المسلمين. استشار النبي أصحابه في ملاحقتهم داخل حدود الشام، فاقترح عمر العودة إلى المدينة المنورة. وكان رأيه حكيمًا لأن قتال الروم في الصحراء لا يشبه قتالهم في مدنهم، فقد كان عددهم كبيرًا.
حقق المسلمون النصر في تبوك، وأخلى الروم مواقعهم للدولة الإسلامية، وخضع الموالون للروم إلى المسلمين مثل إمارة دومة الجندل وإمارة إيله.
نتائج غزوة تبوك
سقوط هيبة الروم في نفوس المسلمين والقبائل العربية، الذين كانوا يرون فيهم قوة لا تقهر، ولا يقدرون عليهم، خاصة بعد هزيمة مؤتة.
ظهور قوة الدولة الإسلامية كقوة وحيدة في المنطقة العربية. قوة لا تعتمد على دافع عرقي أو عصبي، جعلت الروم يفرون ويتركون مواقعهم خلفهم للمسلمين.
توحدت الجزيرة العربية كاملة تحت حكم النبي صلى الله عليه وسلم. وحدث ذلك بفضل خضوع القبائل واحدة وراء أخرى منذ فتح مكة. فهناك من أسلم، وهناك من دخل في عهد النبي والتزم بدفع الجزية مثل نجران.
المصادر:
ابن الأثير: الكامل في التاريخ.
ابن سعد: الطبقات الكبرى.
الطبري: تاريخ الأمم والملوك.
ابن الأثير: أسد الغابة في معرفة الصحابة.
ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة.
سيرة ابن هشام.
التعليقات
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق!
اترك تعليق
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *